Sau khi mọi thứ lắng xuống, phần ý thức từng bị kéo ra ngoài để nhìn xuống chính mình của Đinh Tùng Ngôn cũng trở về thân thể, được khối Hỗn Độn u tối mơ hồ trên mặt bao dung.
Tinh thần hắn tự nhiên lan ra ngoài, nhưng lại bị Hỗn Độn trong người kéo giữ, chỉ dừng ở khoảng năm trượng, phạm vi rõ ràng hơi nhỏ.
Mọi thứ bên ngoài khoảng ấy, hắn chỉ có thể dựa vào mắt nhìn, tai nghe và mũi ngửi.
Đây là điểm yếu do đặc tính Hỗn Độn mang lại. Nhưng trong phạm vi năm trượng, phối hợp với Thân Ngoại Khiếu Huyệt, năng lực nắm bắt, ảnh hưởng, thay đổi hoàn cảnh, thậm chí hóa hư thành thực của Đinh Tùng Ngôn đã phần nào gần với trạng thái hắn từng dựa vào “thiên tâm” để lay động khí cơ trời đất, hẳn vượt qua phần lớn Tông sư Pháp Cảnh.
Không kịp tìm hiểu những thứ khác, Đinh Tùng Ngôn trước tiên kiểm tra trạng thái hiện tại.
Thần rời huyền quan, ý giữ Đan Điền, khí du toàn thân, hắn dần có được đủ loại cảm nhận còn chưa thật rõ ràng:
“Chắc là Pháp Cảnh viên mãn, nhưng đúng như suy đoán trước đó, phần di hài Hỗn Độn này rõ ràng không đủ. Ngắn thì ba năm, dài thì năm năm, sức mạnh của mình sẽ suy giảm, cảnh giới cũng vậy. Trước lúc ấy phải đi hết con đường võ đạo tương ứng, ổn định cảnh giới và sức mạnh, khiến chúng thật sự thuộc về mình…
“Phần Quý yêu nữ lấy chắc chắn đủ, thậm chí còn hơi dư. Dù chỉ dư một chút cũng chẳng ảnh hưởng lớn, nhưng vẫn mong nàng ăn ra vấn đề gì đó, ba đến năm năm đừng tới tìm mình gây phiền…
“Thân thể đã được Hỗn Độn cường hóa và cải tạo, những khiếu huyệt thuộc về con người cũng ngưng luyện thành công. Đây đều là biến đổi thật sự. Dù thực lực hiện giờ có suy giảm ngay, chúng vẫn tồn tại, mình vẫn có cảnh giới Nhân Cảnh viên mãn…
“Thứ hư ảo là những Dị Loại Khiếu Huyệt, Kỳ Hành Khí Mạch, nội tạng phi nhân và Thân Ngoại Khiếu Huyệt bị sức mạnh Hỗn Độn cưỡng ép ngưng tụ. Nếu không tìm ra phương pháp tu luyện để cố định chúng, ba đến năm năm sau chúng sẽ dần tan đi…
“Xét như vậy, thủ pháp điểm huyệt ở thế giới này dù có thì cũng không mạnh tới đâu. Dù sao võ giả của các lưu phái khác nhau từ Đại Diễn Cảnh trở đi đã sở hữu khiếu huyệt và khí mạch khác nhau, điểm cùng một huyệt vị của nhân tộc chắc chắn cũng cho ra hiệu quả khác nhau…
“Quả nhiên giống nghi vấn trước kia… Nếu khiếu huyệt tương ứng nằm ngoài thân thể thì làm sao? Đương nhiên là Hư Không Ngưng Khiếu. Có thể Thần Du quanh thân, cảm thiên ứng địa, tìm ra một điểm hư không có liên hệ mật thiết với bản thân rồi hoàn thành một lần ‘Tạo Khiếu’, đó chính là ranh giới giữa Pháp Cảnh và Đại Diễn Cảnh, quả thật là biến đổi về bản chất…
“Những khiếu huyệt trong hư không của mình tạo thành bốn chân, bốn cánh và một vùng u tối…
“Bốn chân kết hợp với hai chân vốn có, tương ứng với trên dưới và bốn phương, tức Lục Hợp. Đây là sự cụ tượng hóa của ‘Lập Lục Hợp’, liên quan tới sức mạnh không gian, cũng chính là ‘vũ’…
“Bốn cánh lần lượt tương ứng xuân, hạ, thu, đông, tức Tứ Thời, liên quan tới sức mạnh thời gian, cũng chính là ‘trụ’, là sự cụ tượng hóa của ‘Phân Tứ Thời’…
“Vùng u tối kia cùng Hỗn Độn trên mặt tương ứng với ‘Quy Nhất Vạn Vật’. Cái trước hạn chế phạm vi hư không ngoài thân và cảm ứng tinh thần của mình, không thể như sư phụ diễn hóa tinh không bao phủ hai ba mươi trượng…
“‘Diễn Đạo Đức’ và ‘Trấn Yêu Khử Tà’ vẫn chưa rõ biểu hiện thế nào…
“Mình có thêm một nội tạng hình túi màu vàng, cùng hai nhóm nội tạng phi nhân khác, một nhóm có hai, nhóm kia có ba… Thứ này đại diện cho Đạo sinh Nhất, Nhất sinh Nhị, Nhị sinh Tam?
“Khí lưu chuyển trong kinh mạch có màu u tối mơ hồ, mang đặc tính Hỗn Độn… Xem ra võ đạo thế giới này cũng có thứ gọi là Chân Khí. Ừm, Chân Khí của mình cứ đợi hiểu rõ công hiệu cụ thể rồi đặt tên sau…
“Chân Khí chứa ở Trung Đan Điền Giáng Cung, thần và ý ở Thượng Đan Điền Tổ Khiếu, cũng chính là huyền quan hay Nê Hoàn Cung. Hạ Đan Điền là nơi Bản Nguyên tồn tại, tàng tinh tụ nguyên. Thức ăn hằng ngày, thổ nạp và hành khí đều nhờ tu luyện mà tích trữ trong Hạ Đan Điền, Bản Nguyên tự sinh Chân Khí rồi chảy về Giáng Cung…
“Võ giả bình thường nếu Chân Khí cạn sạch có thể tiêu hao Bản Nguyên để tạm thời bổ sung. Bản Nguyên tiêu hao quá nhiều hẳn sẽ tổn thương thọ mệnh, bản thân khó mà đảo ngược, chỉ có thể dựa vào ngoại vật hoặc đột phá cảnh giới…
“Hiện giờ mình khác võ giả bình thường. Sau khi Chân Khí cạn, nếu muốn nhanh chóng bổ đầy thay vì dựa vào ngồi thiền, nghỉ ngơi chậm rãi khôi phục, thứ bị tiêu hao sẽ là sức mạnh Hỗn Độn. Mỗi khi tiêu hao một phần sức mạnh Hỗn Độn, thời gian duy trì thực lực Pháp Cảnh viên mãn sẽ ngắn đi một chút…”
Ý niệm Đinh Tùng Ngôn khẽ động, những chiếc chân thừa và đôi cánh rực rỡ đang lộ ra lập tức biến mất.
Chúng được giấu vào hư không.
Đinh Tùng Ngôn bước khỏi phòng phía tây, cầm chiếc gương đồng trong chính phòng lên cao rồi cẩn thận quan sát dáng vẻ hiện tại của mình:
Gương mặt u tối mơ hồ, như phủ một lớp sa đen. Da cổ lại vàng rõ rệt, cứ như mùa rét bôi một lớp sáp chống lạnh.
Ngoài hai điểm ấy, những nơi khác vẫn khá bình thường.
“Trước đó hơi lạc quan rồi, còn nghĩ dị trạng ngoại hình sau khi ăn di hài Hỗn Độn cũng chẳng đáng là bao, có thể che như Hữu Dương huynh… Xem ra chuyện này không giấu nổi người khác… Che giấu…” Đinh Tùng Ngôn bỗng thấy hâm mộ Dịch Thiên Biến Địa Thần Công của Quý yêu nữ.
Môn này có thể tạo ra biến hóa, che khuất dị trạng ngoại hình. Nếu không phải Tông sư đứng ngay trước mặt hoặc có công pháp đặc thù thì rất khó nhìn thấu.
Nghĩ tới đây, Đinh Tùng Ngôn nhớ ra trong Thức Hải mình vẫn còn một luồng “khí” thuộc về Nghiêm Trường Thanh.
Sau khi thần hồn Nghiêm Trường Thanh bị âm lôi xóa sạch, luồng “khí” ấy đã hoàn toàn thành vật vô chủ, mà nó vốn do Thiên Tâm Ấn Ký diễn hóa thành.
Đinh Tùng Ngôn vội giữ ý ở Tổ Khiếu, thần thủ Nê Hoàn, lần đầu tiên dựa vào sức mình quan sát Thức Hải.
Biển cả hư ảo mênh mông vô tận, không ngừng dậy sóng này vốn nên lấp lánh ánh vàng, nhưng lúc này đã hoàn toàn bị u tối bao phủ, đến một đóa “bọt sóng” cũng khó nhìn thấy.
“Ý niệm trong Thức Hải đều giấu vào Hỗn Độn rồi? Nói cách khác, sau này nếu không gặp công pháp khắc chế thứ này, hoặc bị cảnh giới nghiền ép, sẽ chẳng ai đọc được suy nghĩ hay lục soát thần hồn mình?” Đinh Tùng Ngôn vui mừng một trận.
Hiện giờ hắn vẫn có thể thật sự vận chuyển ý niệm, không chịu Hỗn Độn ảnh hưởng, chỉ là những suy nghĩ ấy chẳng lộ nửa phần ra khỏi màn u tối, trừ khi chính hắn cho phép.
Lúc này, trên “biển lớn” u tối, bên dưới lớp sương mù bao phủ trời cao, “hạt giống” trong mờ kia vẫn còn tồn tại.
Đinh Tùng Ngôn đã biết chỉ cần thúc động sức mạnh u tối bao phủ Thức Hải, hắn có thể dễ dàng tiêu giải phần “khí” còn lại của Nghiêm Trường Thanh, khiến ngoại vật ấy trở về Hỗn Độn, từ đó không còn thể hiện đặc tính thiên tâm.
Nhưng hắn nhanh chóng nhớ tới việc Nghiêm Trường Thanh từng nói với Quý Hàn Y rằng sự đặc biệt của Hỗn Độn có thể bao dung [Thiên Tâm Trí Tuệ Kinh].
“Bao dung? Biểu hiện của ‘Diễn Đạo Đức’?” Đinh Tùng Ngôn hứng thú bừng bừng rút ra một luồng Chân Khí u tối, để nó như khói xanh lượn lờ dâng lên, tiến sát “hạt giống” hư ảo.
Luồng Chân Khí ấy im hơi lặng tiếng chui vào “hạt giống” trong mờ, trước mắt Đinh Tùng Ngôn lập tức hiện ra một cảnh tượng kỳ dị giống tổ ong nhưng đơn giản hơn khá nhiều.
“Tổ ong” ấy do khí trong mờ tạo thành, đan xen thành nhiều dấu ấn kỳ dị, có vân mây, có vân sấm, đủ loại khác nhau, như từng “căn phòng” riêng biệt.
“Ơ…” Đinh Tùng Ngôn thử hòa ý của mình vào đó, cũng chính là ý chí “Phá Vọng”.
Luồng Chân Khí u tối lập tức chạy qua mấy “căn phòng”, nhanh chóng chui khỏi “hạt giống” trong mờ rồi tới hai mắt Đinh Tùng Ngôn.
Tầm nhìn của hắn tức khắc trở nên rõ ràng khác thường.
Hắn lại một lần nữa có được năng lực Phá Vọng.
Cuối cùng hắn đã hiểu “Diễn Đạo Đức” là gì:
“Đạo là đạo tiên thiên, đức là đức hậu thiên. Hai thứ hợp nhất, tức diễn thiên địa, diễn vạn vật, diễn vạn pháp!”
Không hổ là di hài của vị Thiên Đế cổ xưa nhất! Đinh Tùng Ngôn không nhịn được cảm thán trong lòng.
Dù hắn chưa từng xem [Thiên Tâm Trí Tuệ Kinh], không thể từ căn bản diễn hóa năng lực và công pháp tương ứng, nhưng chỉ cần luồng “khí” của Nghiêm Trường Thanh vẫn còn, hắn có thể nhờ “hạt giống” trong mờ khiến Chân Khí bản thân diễn hóa ra biến hóa tương ứng, làm được cùng một việc, chỉ yếu hơn hai ba phần.
Mà làm vậy không tiêu hao luồng “khí” của Nghiêm Trường Thanh. Nó chỉ là đối tượng để mô phỏng.
Vốn có tinh thần nghiên cứu, Đinh Tùng Ngôn sáng mắt thử đi thử lại, phát hiện Chân Khí u tối sau khi mượn “hạt giống” trong mờ hoàn thành diễn hóa quả thật có thể Phá Vọng, hộ thân, bật nhảy, cảm thiên ứng địa, kích phát Âm Nhãn và làm những việc tương tự.
Thứ không làm được là “lấy thiên tâm rót nhân tâm” và thông qua Thiên Tâm Ấn Ký ban khí cho người khác.
“Thiên Tâm Ấn Ký quả nhiên là mượn thiên tâm rót suy nghĩ và tư duy của bản thân vào mục tiêu để ảnh hưởng đối phương, không liên quan tới đọc tâm hay đọc ký ức… Thảo nào mỗi lần mình chỉ nghĩ thì vẫn bình thường, tới lúc định làm mới bị ảnh hưởng. Ừm, cũng có kiểu suy nghĩ ‘không được nghĩ tới vài chuyện’… Xem ra muốn Thiên Tâm Ấn Ký phát huy hiệu quả tốt nhất thì hoặc người sử dụng ở ngay bên mục tiêu, lúc nào cũng quan sát tình hình, hoặc người sử dụng phải hiểu mục tiêu vô cùng sâu…” Nghĩ một lúc, Đinh Tùng Ngôn phát hiện còn một việc chưa thử.
Hắn lại để một luồng Chân Khí u tối thấm vào “hạt giống” trong mờ, đồng thời mang theo ý niệm “che giấu biến hóa”.
Khi chui ra khỏi “hạt giống” trong mờ, luồng Chân Khí ấy đã diễn hóa thành cùng màu.
Theo nó du chuyển khắp cơ thể, Đinh Tùng Ngôn trông thấy mình trong gương đồng nhanh chóng “khôi phục” màu da bình thường, gương mặt cũng trở nên rõ ràng trở lại.
“Thật sự làm được…
“Nghiêm sư phụ đúng là người tốt, luồng ‘khí’ này dùng quá tiện!
“‘Diễn Đạo Đức’ của mình còn tiện hơn!”
Đinh Tùng Ngôn nhất thời đắc ý vô cùng, cả thân lẫn tâm đều thả lỏng không ít.
Xuyên qua tới hôm nay, hắn mới cuối cùng có một chút cảm giác “thân này thuộc về mình”.
Thay bộ quần áo đã dính khá nhiều vết bẩn, Đinh Tùng Ngôn mặc lại bộ lan sam màu trăng nhạt ban đầu.
Bịch bịch bịch!
Có người đang đập cửa ngoài sân.
Vì khoảng cách giữa đôi bên chưa tới năm trượng, trong đầu Đinh Tùng Ngôn tự nhiên hiện ra bóng Hứa Trường An.
Sao lại tới nữa? Đinh Tùng Ngôn bước mấy bước qua, nhấc then cửa mở cổng sân:
“Có chuyện gì?”
“Là… là cô nương ngày nào cũng nghe huynh kể chuyện ấy, người đẹp như tiên ấy. Nàng nhờ ta đưa cho huynh một lá thư.” Hứa Trường An nhìn Đinh Tùng Ngôn như nhìn thần tiên.
Trịnh Chu Hy của Tiêu Minh Tông tới tìm hắn, cô nương đẹp như tiên ngoài miếu Đương Khang lại viết thư cho hắn!
Muội muội của hắn cũng là tuyệt sắc nhân gian!
Tiểu Thanh cô nương? Đinh Tùng Ngôn vội nhận thư, mở ra đọc:
“Đinh nhị lang, nhị thúc ta nói phải lập tức khởi hành. Ta không thể tới tận mặt cáo biệt, đành để lại một lá thư, nhờ người thường đi cùng ngươi tới miếu Đương Khang chuyển giao. Mong sau này trên giang hồ còn có ngày gặp lại!
“Tô Thanh Ly.”
