Về truyệnKiếm Chúc Đại Hoang
Chương 151

Chương 151 · 177 chương

Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp

Đến khi thần hồn Cát Thất hoàn toàn dừng trong Hỗn Độn Chi Cảnh, cách chưa đầy một trượng, Đinh Tùng Ngôn mới nhận ra hắn khác những âm hồn khác:

Quỷ hồn Cát Thất vẫn mang hình dáng nam nhân tráng niên, chẳng khác thân thể, chỉ trở nên trong suốt và nhuốm màu xanh u. Nhưng sau lưng hắn lại mọc ra một hồn phách khác. Hồn phách ấy giống quạ, mỏ trắng, chân đỏ, đầu có hoa văn kỳ lạ, gương mặt rất giống con người, có sợ hãi, có hung lệ, hơi già nua, đầy vẻ mờ mịt, xung quanh còn quấn ánh lửa đỏ rực.

Hư ảnh này giống Tinh Vệ nhưng lại có dung mạo riêng… Người Đế Nữ Tông? Đinh Tùng Ngôn lập tức liên tưởng.

Khi giao chiến trước đó, hắn chỉ thấy tướng trong hư không giống quạ, mỏ hơi trắng, những thứ khác không phân biệt rõ, khó nhanh chóng tìm ra truyền thừa tương ứng. Giờ vén được màn sương, thấy rõ chi tiết, đương nhiên hắn nhanh chóng có đáp án.

Theo [Bí Truyền Sơn Hải Kinh] ghi chép:

Tinh Vệ, con gái Viêm Đế tên Nữ Oa, chết đuối ở Đông Hải, hóa thành Tinh Vệ, hình như quạ, đầu có hoa văn, mỏ trắng, chân đỏ, tiếng kêu gọi tên mình. Kiên Nhận Bất Bạt, Bình Ba Chỉ Lãng, Phần Sơn Chử Hải, Tử Nhi Bất Vong.

Đoạt xá trùng sinh được diễn hóa từ đặc tính Tử Nhi Bất Vong? Bình Ba Chỉ Lãng… Thảo nào xoáy nước do Chúc Minh Nhất Phương tạo ra lại quỷ dị tan biến, gây phản phệ… Đế Nữ Tông ở Đông Hải, không thuộc bất kỳ nước nào, xưa nay thần bí. Chỉ biết họ truyền thừa từ Tinh Vệ, công pháp chủ tu là [Phần Sơn Điền Hải Quyết]… Hiểu ra, Đinh Tùng Ngôn nhìn thần hồn Cát Thất bằng ánh mắt sâu thẳm, chờ hắn trả lời.

“Ta là Cát Thất…” Âm hồn vừa nói đến đây thì đột nhiên lộ vẻ đau đớn giãy giụa.

Hư ảnh “quạ” mỏ trắng chân đỏ sau lưng hắn rung cánh, rải những luồng lửa, phát ra giọng giống Cát Thất nhưng khàn hơn:

“Ta là Khương… Ta, ta không nhớ ta là ai…”

Gương mặt “quạ” càng giống người sống, nỗi đau hiện rõ trên mặt.

Đinh Tùng Ngôn chẳng hề bất ngờ trước câu trả lời “không nhớ”. Nếu Cát Thất là Tông Sư bình thường, nhớ mọi chuyện, sao hắn lại không nhận ra thứ chứa trong Hoàng Lương Tỉnh Mộc là kiếm ý liên quan mộng cảnh, sao lại mang thứ ấy bên người, đến nỗi trúng chiêu vào lúc then chốt?

Thấy âm hồn kẻ địch đã tan đến mức rất trong và loãng, Đinh Tùng Ngôn nhanh chóng hỏi tiếp:

“Ngươi đã đoạt xá người kể chuyện Đinh Tùng Ngôn?”

“Phải…” Âm hồn Cát Thất và hư ảnh “quạ” sau lưng cùng trả lời, quỷ dị vô cùng.

Chúng lại đồng thời nhíu mày, mặt đầy mờ mịt:

“Không… Nếu ta đã đoạt xá thì sao còn ở đây…

“Ngươi lại là ai?”

Việc mình xuyên qua khiến ngươi gặp vấn đề khi đoạt xá, một phần thần hồn bị chia cắt, ở lại rồi hợp nhất với Cát Thất? Đinh Tùng Ngôn cố phân tích chân tướng có thể có từ những lời mâu thuẫn trước sau ấy.

Hắn cân nhắc rồi hỏi:

“Ngươi dùng pháp môn gì để đoạt xá trùng sinh, lại vì sao chọn người kể chuyện Đinh Tùng Ngôn?”

Trong kiếm Đại Mộng Tam Thế, Đinh Tùng Ngôn có khơi lại một phần ký ức của đối phương, nhưng đa số cảnh tượng và sự kiện vẫn do hắn tự bịa. Chẳng hạn, nếu vị Tông Sư họ Khương thật sự xuất thân Đế Nữ Tông thì chắc chắn có sư tỷ. Nhưng rốt cuộc có một sư tỷ nào rất quan trọng với hắn, đoạn tuyệt với hắn rồi ra tay thanh lý môn hộ hay không thì không biết được. Đinh Tùng Ngôn chỉ thấy thêm một nhân vật như vậy sẽ khiến câu chuyện trôi chảy hơn, khiến người ta đắm chìm hơn.

Lý do vị Tông Sư họ Khương chọn đoạt xá người kể chuyện Đinh Tùng Ngôn cũng do Đinh Tùng Ngôn kết hợp đủ loại tiểu thuyết kiếp trước mà nghĩ ra, chưa chắc là thật, phải hỏi để xác nhận.

Âm hồn Cát Thất và hư ảnh “quạ” sau lưng đồng thanh:

“Tính mệnh hắn phù hợp với ta, lại đủ trẻ…

“Dùng là, dùng là… Ta, ta không nhớ ra…”

Âm hồn ôm đầu gào khóc. Chỉ hai ba hơi thở đã tan trong Hỗn Độn Chi Cảnh, trở về Nhất ban sơ.

Đinh Tùng Ngôn ho một tiếng, hơi bất đắc dĩ.

Nếu hắn không mở Hỗn Độn Chi Cảnh chặn thần hồn Cát Thất, đối phương sẽ chui vào Huyền Quan, đoạt xá thân thể hắn. Có thành công hay không là một chuyện, hắn có chịu mạo hiểm ấy không lại là chuyện khác. Mà đã mở Hỗn Độn Chi Cảnh, trong này không chỉ có sức mạnh Trấn Yêu Khử Tà rất mạnh, còn có chút khả năng Quy Nhất Vạn Vật. Với quỷ vật chỉ còn hồn phách, cả hai đều là đòn tuyệt sát.

Thần hồn Cát Thất chịu được đến lúc này đủ chứng tỏ về phương diện ấy hắn vượt xa đa số Tông Sư.

Đinh Tùng Ngôn thu Hỗn Độn Chi Cảnh, ngồi xổm bên thi thể Cát Thất, cẩn thận lục soát.

Trên người “nông phu” này chỉ có hai mươi hai văn tiền, một chiếc chìa khóa cửa lớn và khối Hoàng Lương Tỉnh Mộc đã mất vẻ như mộng như ảo.

Đinh Tùng Ngôn cầm Hoàng Lương Tỉnh Mộc, tỉ mỉ ngắm nghía mấy hơi thở, nhất thời hơi cảm khái:

Ban đầu khi đưa thứ này cho Cát Thất, hắn còn chưa nghi đối phương là lão Khương, chỉ thấy không thể thiếu lòng đề phòng người khác nên lấy Hoàng Lương Tỉnh Mộc thử đối phương, xem Cát Thất có nhận ra loại đồ chứa kiếm ý này không, sẽ phản ứng thế nào. Nếu không nhận ra thì để hắn mang bên người một thời gian, có lẽ vào lúc then chốt sẽ phát huy chút tác dụng.

Ai ngờ nó thật sự được dùng tới, còn phát huy tác dụng lớn.

Nếu không nhờ Đại Mộng Kiếm Ý trong Hoàng Lương Tỉnh Mộc tác động tới thần hồn và ý thức Cát Thất mà không bị ngăn cản, Mộng Kiếm của Đinh Tùng Ngôn chưa chắc có thể một kiếm lấy mạng hắn. Rõ ràng đối phương không quá sợ yểm trấn.

Nếu vậy, Đinh Tùng Ngôn sẽ phải mượn danh Chúc Dạ Thất Kiếm và Chu Thiên Tinh Đẩu Kiếm Pháp để thi triển kiếm nhanh chậm cùng kiếm ý đông hè của mình, thêm ảnh hưởng của đặc tính Lập Lục Hợp.

Nếu vẫn không thắng được, hắn định trong ba mươi sáu kế thì chạy trước là hơn, kéo dài đến khi cảm giác tách rời kỳ lạ giữa thân thể và võ công Cát Thất đạt đỉnh, không thể duy trì thực lực hiện tại, rồi quay lại giao chiến.

Khụ… Đinh Tùng Ngôn đã bị thương đôi chút cất Hoàng Lương Tỉnh Mộc cùng các đồ vật khác, nhìn hai gian nhà đất có mái đang cháy trong lửa đỏ.

Lúc này ao nước đã cạn non nửa, mặt đất đầy vết cháy, những ngọn lửa tản ra xa đã tắt từ lâu.

Đinh Tùng Ngôn tới gần nhà đất, nhắm mắt, lại mở Hỗn Độn Chi Cảnh, phủ cả phạm vi năm trượng trong tối tăm.

Giữa sự tối mờ nặng nề, những ngọn lửa đỏ đang cháy đều lay động như biến thành ngọn nến tàn trong gió. Mọi chi tiết trong nhà đất hiện rõ trong Thức Hải Đinh Tùng Ngôn.

Đinh Tùng Ngôn nhờ đó tìm những vật có thể được giấu ở đây.

Đây là năng lực chỉ Tông Sư Hỗn Độn mới có. Võ giả khác có lẽ phải đến Thiên Nhân Cảnh mới làm được chuyện tương tự.

Hơn mười hơi thở sau, mắt Đinh Tùng Ngôn sáng lên, phát hiện một dấu vết bất thường.

Hắn bước vào nhà đất sáng rực ánh lửa, vừa nhờ Hỗn Độn Chi Cảnh tiêu trừ khói đen, giống khi đối phó chướng khí trước kia, vừa tới gian phòng bên trong, đưa tay sờ chỗ cao chín thước trên bức tường ngăn hai gian.

Cục đất ở đó hơi lỏng, như từng có lỗ hổng, đã được vá lại đôi chút nhưng không kín hẳn.

Gỡ cục đất lỏng ra, Đinh Tùng Ngôn sờ thấy thứ làm bằng giấy.

Dường như là một cuốn sách và một phong thư.

Đinh Tùng Ngôn nhanh chóng lấy đồ trong hốc tường đất ra, nhưng chưa kịp xem kỹ đã lại nhờ Hỗn Độn Chi Cảnh xác nhận tình hình xung quanh.

Không phát hiện gì khác, hắn rời ngôi nhà đất còn đang cháy, tới mép ao, nhìn đồ trong tay.

Cuốn sách đóng chỉ có giấy khá mới, trên bìa viết nhiều chữ:

“Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp”

Thấy tên công pháp này, Đinh Tùng Ngôn như gặp quỷ, tay run lên, suýt ném cuốn sách xuống ao.

Không phải vì Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp nghe rất lợi hại, mà vì nét chữ viết tên ấy là kiểu chữ tiểu khải Trâm Hoa hắn vô cùng quen thuộc, thanh tú đẹp đẽ.

Nó đến từ cô em gái hờ của hắn, Quý Hàn Y!

Hít… Yêu nữ đúng là âm hồn không tan… Đinh Tùng Ngôn ổn định tinh thần, nhanh chóng giở Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp, xác nhận không có lời nhắn gì, cũng xác nhận chữ bên trong đều là nét tiểu khải Trâm Hoa của Quý Hàn Y.

Hắn mở phong thư đặt cùng cuốn sách:

“Nhị ca:

“Mấy tháng không gặp, nhớ huynh lắm.

“Muội đoán huynh nhất định tìm được manh mối này, truy xét tới đây, nên đặc biệt để lại một phong thư, giãi bày nỗi niềm xa cách.

“Hi hi, lừa huynh đấy, không phải đoán. Muội dùng Nghịch Tri Lai Sự suy diễn ra huynh sẽ truy xét tới đây trước tháng ba năm Kiến Vũ thứ chín, không biết muội suy diễn có đúng không?

“Muội biết nhị ca nhất định lo lắng cho tình hình của muội, ngày ngày nghĩ tiểu muội có ăn quá nhiều không, bao lâu mới bước vào Thiên Nhân Cảnh, sẽ bế quan ở đâu. Nhị ca yên tâm, tiểu muội mọi việc đều tốt, chỉ dùng ba tháng đã nắm vững hoàn toàn sức mạnh mới có, còn dung hội quán thông toàn bộ những gì đã học. Còn Thiên Nhân Cảnh, nào phải ngồi thiền khô cứng, bế quan đến chết là thành, đương nhiên phải thấy trời đất, thấy chúng sinh, từ đó thấy chân ngã.

“Muội thuận đường tới Nhạc Giang Phủ này, truy xét bí ẩn huynh từng ngây dại. Thật ra tháng mười năm ngoái muội đã giao chuyện ấy cho thuộc hạ làm, nhưng không biết có phải vì tu luyện [Tuyệt Thánh Khí Trí Thư] không, bọn họ chỉ giỏi giao thiệp với người, không có khả năng lần theo dấu vết, mãi chẳng tiến triển.

“Sau khi đại khái hiểu được chuyện huynh gặp lúc trước, muội thấy việc này khá thú vị.

“Từ khi thần linh dị thú ở U Minh hoặc trở về Thiên Giới, hoặc hết tuổi thọ mà chết, thế gian đã không còn luân hồi. Hiện tại trời đất tự nhiên sinh hồn, đưa vào thai mẹ, để nó cất tiếng khóc chào đời. Sau khi sinh linh chết thì quanh quẩn U Minh, dần tan đi, giống phép cũ thời viễn cổ.

“Nhưng Đại Diễn năm mươi, một đã ẩn đi. Chuyện thế gian luôn có ngoại lệ, vẫn có mấy công pháp khiến người tu luyện luân hồi chuyển thế. Một trong số đó chính là Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp của Đế Nữ Tông.

“Nó không phải bí pháp mà là võ công, chủ yếu tu tính, chú trọng dưỡng tính, cường thần, đoán hồn, tàng ý. Mỗi đời Đế Nữ Tông chỉ có mấy người được chọn làm ứng viên chưởng môn mới có thể kiêm tu. Nó có thể ngưng luyện thần hồn, giúp võ giả tu pháp này vượt những kiếp số U Minh như Âm Phong Kiếp, Âm Hỏa Kiếp, Âm Lôi Kiếp và cả kiếp trong thai, hoàn thành luân hồi.

“Nhưng khi Tinh Vệ thành lập Đế Nữ Tông, đã đặt môn quy nghiêm cấm võ giả tu Huyền Quan Tàng Tính Lịch Kiếp Bất Muội Đại Pháp luân hồi chuyển thế hoặc đoạt xá người khác.

“Tác dụng chủ yếu của môn võ này trong Đế Nữ Tông là tăng cường thần hồn võ giả, và để người tu luyện trước khi chết truyền kiến thức, kinh nghiệm, ý thuần túy của mình cho truyền nhân. Vì thế mỗi đời Đế Nữ Tông luôn có vài đệ tử mang túc tuệ, mạnh mẽ một thời.

“Nhị ca, dường như huynh cũng có túc tuệ, nhưng muội thấy không giống của Đế Nữ Tông lắm.”

Bạn đã đến cuối chương 151.

Không gian đọc của bạn